Dharma Grundkurs 1 in Titisee Transkript
Text
Der Dharma Grundkurs 1 in Titisee bietet einen umfassenden Einstieg in die buddhistische Praxis.
Dies ist das umfassende Transkript vom Kurs im Mai 2024. Den Kurs gibt es auch in unseren Online Kursen.
Einleitung …………………………………………………………………. 5
Einführung in den Grundkurs als Ganzes ………………………………………….. 6
Wesentliches und Unwesentliches unterscheiden ……………………………… 8
Literaturtipps zum Vertiefen ………………………………………………………………… 9
Die Vier Wahrheiten und der Achtfache Weg …………………………………. 9
Die Vier Edlen Wahrheiten aus klassischer Sicht …………………………………………… 11
Die Vier Edlen Wahrheiten aus Mahāmudrā-Sicht ………………………………………….. 17
Die Vier Edlen Wahrheiten praxisbezogen ………………………………………………….. 18
Der Edle Achtfache Weg nach klassischer Erklärung ……………………………………….. 22
Der Edle Achtfache Weg aus Mahāmudrā-Sicht ……………………………………………. 27
Der Edle Achtfache Weges im „Kostbaren Schmuck der Befreiung“ ………………………. 31
Fragen der Teilnehmer/-innen zu „Die Vier Wahrheiten und der Achtfache Weg“ ………… 31
Reflektion und Übung zu „Die Vier Wahrheiten und der Achtfache Weg“ ………………… 39
Literaturhinweise zu „Die Vier Wahrheiten und der Achtfache Weg“ ……………………… 39
Welche buddhistischen Wege gibt es? …………………………………………. 40
Es gibt keinen Weg – Stufenweiser Weg ……………………………… 40
Weg der Ursache – Weg der Frucht …………………………………………………………. 42
Die drei Yanas ……………………………………………………………………………….. 43
Der Mittlere Weg …………………………………………………………………………….. 45
Der Mittlere Weg aus Mahāmudrā-Sicht …………………………………………………….. 46
Der Mittlere Weg – Bezug zu unserer Praxis ………………………………………………… 46
Irrige Sichtweisen auf dem mittleren Weg …………………………………………………… 48
Fragen der Teilnehmer/-innen zu den verschiedenen Wegen ……………………………….. 50
Reflektion und Übung zu den buddhistischen Wegen ………………………………………. 54
Literaturhinweise zu den buddhistischen Wegen ……………………………………………. 55
Zuflucht zu den Drei Juwelen – Wo ist meine „Zuflucht“? …………………….. 55
Die dreifache Zuflucht zu Buddha, Dharma, Saṅgha ………………………………………… 56
Die äußere und innere Zuflucht ………………………………………………………………. 57
Zuflucht und Boddhichitta ……………………………………………………………………. 59
Welchen Sinn gebe ich meinem Leben? ……………………………………………………… 60
Zuflucht im Kontext traditioneller buddhistischer Belehrungen ……………………………… 63
Erklärung zur Zuflucht in „Herzensunterweisungen eines Mahāmudrā-Meisters“ …………… 64
Erklärung zur Zuflucht in „Der kostbare Schmuck der Befreiung“ ………………………….. 65
Erklärung zur Zuflucht aus Mahamudra-Sicht ……………………………………………….. 67
Zusammenfassung zur Zuflucht ……………………………………………………………… 67
Fragen der Teilnehmer/-innen zur Zuflucht ………………………………………………….. 67
Reflektion und Übung zur Zuflucht ………………………………………………………….. 73
Literaturhinweise zur Zuflucht ……………………………………………………………….. 74
3 von 137Grundlagen der Meditation: Was ist dabei wesentlich? ………………………… 74
Meditation von Geistesruhe und Einsicht ……………………………………………………. 74
Die sechs Ursachen für Geistesruhe ………………………………………………………….. 75
Geistesruhe und Bodhichitta …………………………………………………………………. 81
Die drei Ursachen für Einsichtsmeditation …………………………………………………… 81
Geistesruhe und Einsicht auf dem Mahāmudrā-Weg ………………………………………….84
Fragen der Teilnehmer/-innen zu „Grundlagen der Meditation“ …………………………… 85
Reflektion und Übung zu Grundlagen der Meditation …………………………………………88
Literaturhinweise zu Grundlagen der Meditation …………………………………………….. 88
Was ist der „Geist des Erwachens“ (Bodhicitta)? ………………………………. 89
Struktur des Bodhicitta ……………………………………………………………………….. 89
Der Buddhageist des Erwachens ……………………………………………………………… 90
Strebendes und angewandtes Bodhicitta ……………………………………………………… 91
Erklärungen von Gendün Rinpoche zu Bodhicitta …………………………………………… 96
Śāntideva – Bodhicaryāvatāra „Eintritt in den Weg der Bodhisattvas“ ……………………… 98
Bodhicitta aus Sicht des Mahāmudrā ………………………………………………………… 99
Die drei Arten von Bodhisattvas ……………………………………………………………. 101
Fragen der Teilnehmer/-innen zu Bodhicitta ……………………………………………….. 106
Reflektion und Übung zu Bodhicitta ……………………………………………………….. 111
Literaturhinweise zu Bodhicitta …………………………………………………………….. 112
Die drei Siegel – Merkmale authentischer Praxis ……………………………… 112
Die drei Siegel ………………………………………………………………………………. 112
Erklärungen von Gendün Rinpoche zu den Drei Siegeln …………………………………… 115
Fragen der Teilnehmer/-innen zu den Drei Siegeln …………………………………………. 116
Literaturhinweise zu den Drei Siegeln ………………………………………………………. 120
Hingabe und Reine Sicht ………………………………………………………..120
Die Śākyamūni-Sadhana ………………………………………………………… 126
Erklärung zur Buddha Śākyamūni Sadhana von Mipham Rinpoche ……………………….. 128
Wie wir mit dem Material dieses Grundkurses arbeiten ………………………. 135
Literaturempfehlung ………………………………………………………………………… 137
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1_Anapanasati Einführung
2 Anapanasati Atemmeditation - I. Körperliche Gestaltungen|3 Anapanasati Atemmeditation - II. Geistige Gestaltungen
3 Anapanasati Atemmeditation - II. Geistige Gestaltungen
4 Anapanasati Atemmeditation - III. Geist
5 Anapanasati Atemmeditation - IV. Dharmas
120301_1_Anapanasati_Einfuehrung Gehmeditation
120301_2_Anapanasati_inkl Meditationsanleitung
120302_1_Anapanasati_normale Stille
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Abhidharma, Classic Buddhism, General Dharma, Mahamudra, Shamata, Vipassana
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Ekayana is a purely non-profit project and finances itself - in the spirit of the ancient Buddhist tradition - purely through donations and volunteer work.
Lichthaftigkeit. In seiner Mitte ist eine gedachte Mondscheibe, die für erwachte Aktivität und den Geist des Erwachens steht. Die leuchtenden Übergänge und das leere Innere weisen hin auf die ungreifbare Natur aller Erfahrungen, ihren dynamischen Aspekt, die Freude des Erwachens und die leuchtende Weite des alles erhellenden Geistes.