Naropa_Mahamudra in wenigen Worten Transkript

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Mahāmudrā in wenigen Worten: Nāropas zeitlose Lehre und die Essenz des tibetisch-buddhistischen „Großen Siegels“

Dieses Transkript dokumentiert Nāropas Gesang „Mahāmudrā in wenigen Worten“ und die tiefgehenden Erläuterungen von Lama Tilmann Lhündrup (Kientalerhof, Oktober 2021).

Mahāmudrā (Das Große Siegel) beschreibt die höchste Verwirklichung im tibetischen Buddhismus. Die zentrale Lehre ist die Erkenntnis, dass „Alle Phänomene der eigene Geist“ sind, und die Wahrnehmung äußerer Objekte als getrennte Entitäten reine Verwirrung darstellt. Alle Erscheinungen sind von Natur aus leer und wie Träume. Der Geist selbst ist ein „sich bewegendes Gewahrsein“, ohne Eigennatur und von Natur aus leer wie der Himmelsraum.

Der Weg (Praxis):

Die Mahāmudrā-Praxis ist der direkte Weg in das „So-Sein“, die eigentliche Dimension des Mahāmudrā, in der es nichts zu erzeugen oder zu verändern gibt.

  • Entspannung und Einsicht: Die Praxis betont das „ungekünstelte und gelöste Verweilen“ ohne Suchen oder Anstrengung. Dies wird durch eine tiefere Einsicht in die Natur des Seins erreicht.
  • Grundmeditation: Die Basis-Praxis ist das „Öffnen der sechs Sinne“ (Körper, Hören, Sehen, Riechen, Schmecken, Denken/Fühlen). Alles Erleben wird in die Weite des Gewahrseinsraumes eingeladen, ohne zu greifen oder zu fixieren.
  • Einheit von Meditation und Aktivität: Reife Praktizierende erkennen, dass Meditation und Nicht-Meditation (Alltagsaktivität) nicht voneinander getrennt sind, ähnlich wie Raum und magische Illusionen.

Die Frucht:

Die Verwirklichung führt zur non-dualen „Großen Freude“ (Maha Sukha), die frei von Ich-Bezogenheit ist. Alle heilsamen und schädlichen Karmas lösen sich auf, sobald ihre wahre Natur erkannt wird. Belastende Emotionen werden als „Großes Zeitloses Gewahrsein“ erkannt.

Das Endergebnis ist die Einheit von Samsāra (dem Kreislauf der leidvollen Existenz) und Nirvāṇa (Befreiung). Wer diesen Weg geht, dessen Handlungen sind nützlich, da er „stets ein Buddha (frei)“ ist.

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Enseignant:

Lama Lhundrup

Langue:

Deutsch

Année:

2021

Type:

Text

Localisation:

Kientalerhof

Texte source :

Naropas Gesang: "Mahamudra in wenigen Worten"

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Transcription:

Naropa_wenigeWorte

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Mahamudra

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Der Kreis symbolisiert Untrennbarkeit, Einheit und Zeigt Ekayana KreisLichthaftigkeit. In seiner Mitte ist eine gedachte Mondscheibe, die für erwachte Aktivität und den Geist des Erwachens steht. Die leuchtenden Übergänge und das leere Innere weisen hin auf die ungreifbare Natur aller Erfahrungen, ihren dynamischen Aspekt, die Freude des Erwachens und die leuchtende Weite des alles erhellenden Geistes.

Die 3 Farben verweisen auf die 3 Silben Oṁ Āḥ Hūṁ der tibetisch-buddhistischen Tradition, die für Körper, Rede und Geist des Erwachens stehen und, die jeweils weiß, rot und blau dargestellt werden. Auf einer tieferen Ebene symbolisiert der Kreis die Einheit der drei Dimensionen des Erwachens – mitfühlende Manifestation, freudige Dynamik und ungreifbare Offenheit.

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Der (grau-) weiße Name von Ekayana steht in diagonaler Wechselwirkung mit dem entsprechenden weißen Teil des Kreises, als würde die entsprechende Silbe Oṁ der erwachten Aktivität ins Ekayana ausstrahlen.

Erläuternder Schriftzug (Tag Line)

Ekayana bedeutet Ein Weg oder „Ein Fahrzeug“. Gemeint ist der eine (Eka) Weg (yāna), bei allem liebevoll gewahr zu sein. Dies ist die eine Essenz buddhistischer Praxis: gewahr zu sein und sich immer wieder auf das Wesentliche zu besinnen (sati, smti), d.h. auf Liebe, Mitgefühl und Weisheit.