Lehre und Lehrer
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Frage: Wie erkenne ich eine gute Lehre, wie erkenne ich gute Lehrer?
Antwort des Buddha aus der an die Kalamas aus dem Palikanon im Anguttara Nikaya:
Ein gute Lehre erkennt ihr selbst daran, dass sie am Anfang, in der Mitte und am Ende heilsam ist. Nicht weil sie aus einer langen Tradition kommt oder weil ich, der Buddha, es sage. Sie ist undogmatisch, ohne Glaubenssätze, sie beruht auf dem eigenen Erforschen.
Gute Lehrer erkennt man daran, dass sie:
– mit kritischen Fragen offen umgehen können
– gute Antworten geben, die die Fragenden dazu bringen, ihre Fragen zu klären
– in den Schülern den Dharma (die Wahrheit, die freimacht) freisetzen können
– Umfeld: dass eine entspannte offene humorvolle Situation um sie herum besteht und ihre Schüler/Innen Fortschritte machen, freier und offener werden
– gut und offen mit anderen Lehrern zusammenarbeiten und andere Traditionen wertschätzen
– Schüler/Innen nicht abhängig machen, dass der Dharma für die Schüler als Geschenk kommt
– keinen Missbrauch mit Macht oder Geld treiben
– ein Verständnis des Geistes haben
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1_Anapanasati Einführung
2 Anapanasati Atemmeditation - I. Körperliche Gestaltungen|3 Anapanasati Atemmeditation - II. Geistige Gestaltungen
3 Anapanasati Atemmeditation - II. Geistige Gestaltungen
4 Anapanasati Atemmeditation - III. Geist
5 Anapanasati Atemmeditation - IV. Dharmas
120301_1_Anapanasati_Einfuehrung Gehmeditation
120301_2_Anapanasati_inkl Meditationsanleitung
120302_1_Anapanasati_normale Stille
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0:08:11
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Lichthaftigkeit. In seiner Mitte ist eine gedachte Mondscheibe, die für erwachte Aktivität und den Geist des Erwachens steht. Die leuchtenden Übergänge und das leere Innere weisen hin auf die ungreifbare Natur aller Erfahrungen, ihren dynamischen Aspekt, die Freude des Erwachens und die leuchtende Weite des alles erhellenden Geistes.